鑄銅獅哪個悠久？哪個特殊？背后有不少故事

到目前，已知的北京較早的鑄銅獅為閭城古獅。閭城是北京南部歷史悠久的村鎮(zhèn)地名，漢代就有人寓居，唐代時歸薊縣，隸屬幽州，自明代開端，因地方口音的諧音，閭城改稱為蘆城，現(xiàn)在是大興區(qū)東、西蘆城村。據(jù)明《北平府圖經志書》載：“閭城在（北平）城西南三十五里，相傳呼為閭城，而莫知置廢之由，其南門外舊有二石獸?！?002年版《大興縣志》也記載：“漢代閭城遺址，在今東、西蘆城村。唐代之幽州，曾寄治于閭城。至元代，閭城廢。據(jù)《元一統(tǒng)志》記載，古有閭城，‘遺址尚在，南門外有二石獸’。約自明代開端，因諧音閭城改稱蘆城。”“二石獸”指的便是石獅。

在東蘆城舊寺廟遺址中有一對殘石獅，有人為修正的痕跡。一只獅子殘斷的前肢上裝了鐵棒，使石獅還能蹲坐著，另一只石獅有五分之二的身軀都損毀了，經文物部門鑒定為唐代鑄銅獅。

唐朝時，華夏地區(qū)經濟、文化都較為強盛，諸多僧侶不遠千里向東來到華北地區(qū)傳達釋教，同時把打鑿石獅擺放在寺廟門前避邪顯威的做法帶到薊縣。薊縣閭城石獅呈蹲坐姿態(tài)，體形偏瘦，獅頭向內側轉，嘴鼻前凸，兩眼平視，腦后卷毛淺而下垂，前腿細直，身上基本上無裝飾物。跟著年月的變遷，廟宇坍塌，石獅放在露天擱置百年以上，因年久殘破，一度不受注重，無人問津。經過城鄉(xiāng)的改造，這對閭城石獅幾經周轉，現(xiàn)收藏于北京石刻藝術博物館。雖石獅破損程度比較大，但歷史文物價值還是很高，與其他古石獅一比較，這對石獅成為了北京較早的石獅。

宋代鑄銅獅系外遷戶

帝王修建有“左祖右社”之說，北京“右社”指天安門西側的中山公園，原稱社稷壇。社稷壇建于明永樂十九年（1421年），有東、南、西、北四個欞星門，核心為一個方形土壇，壇中五種顏色的土組成五色土。明清兩朝皇帝每當陰歷二、八月都要來這兒祭祀土地神和五谷神。清王朝的滅亡，使這塊皇家神壇一度成為荒草雜物之地。1914年民國政府決定清理社稷壇內雜物，鋪路修墻，10月10日定名中央公園并對外開放。1928年改稱中山公園，保留社稷壇，今后陸續(xù)添建了亭、假山等小型仿古修建，成了北京城內的公園。